Le bon chef, celui qui ne s’y croit pas trop
Que nous apprend la psychanalyse de ce qui fait un leader ? Entre le chef tout-puissant et celui qui n’a que les atours du pouvoir, comment se dessine la civilisation ?
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La mère (juive), le père et le psychanalyste
Le psychanalyste traditionnel s’appuyait sur la figure du père, tiers protégeant le sujet de la relation incestueuse avec la mère. La mère juive, figure de tous les excès, ne pouvait alors que faire office de repoussoir pour la psychanalyse. A contrario, une partie des psychanalystes contemporains a tendance, après Winnicott, à s’identifier à la mère dans le transfert. Mais quel écart entre cette mère-analyste « suffisamment bonne » et la mère ogresse des histoires juives ?
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FAUT-IL ÊTRE UNE MÈRE JUIVE ?
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Une éducation à l’envers
Il y a un siècle, la psychanalyse se présentait comme une éducation à l’envers, mais le monde contemporain ne conduit-il pas l’éducation elle-même à être « à l’envers » ? La psychanalyse et l’éducation se rapprocheraient alors dans une même recherche d’invention d’une solution nouvelle au paradoxe de la transmission.
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Retour ?
Le voyage est un trajet dont on saisit parfois confusément l’origine et la destination. Et si la psychanalyse interrogeait son objet autrement ? Et si le voyage était avant tout un élan pour tenter de retrouver,
de retourner ?
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La cerise sur le ghetto
L’an prochain à Auschwitz
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JE VOUDRAIS CROIRE À QUELQUE CHOSE
Nous vivons une époque où le clivage a remplacé le refoulement, faisant se côtoyer sans jamais les laisser se rencontrer désillusion et croyance, au détriment du sentiment d’identité propre. Alors s’ouvre la possibilité de s’agripper au complotisme. Parfois, cela se raconte dans un cabinet de psychanalyse.
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Revoir l’atelier “en Thérapie”
Petit dialogue entre l’interprétation des psys et celle des rabbins.
Dieu a-t-il les cheveux longs ?
En relisant la différence sexuelle à l’aide de Lacan, on peut envisager un au-delà de la binarité dans laquelle, pourquoi pas, la barbe serait une marque du féminin.
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Scories et autres images
Comment lutter contre la sensation d’inexistence de l’autre, d’absence, lorsqu’on ne peut plus lui faire face ? L’image, dans le cadre analytique, pourrait être une façon de faire avec le manque.
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